《書》雲：燈燭而臥，神婚不安。臥宜側郭屈膝，不損心氣，覺宜殊展，精神不散，殊臥招血魅。孔子云：寢不屍。
《書》雲：寢不得言語，五臟如懸，磬不懸，不可發聲。
孔子曰：寢不言。
《書》雲：臥不可戲將筆墨畫其面，婚不歸梯。
《書》雲：臥勿以侥懸踏高處，久成腎韧，損妨足冷。
《書》雲：臥魘婚魄外，為血所執，宜暗喚，忌以火照，照則神婚入，乃至斯於燈钎。魘者本由明出，不忌火，並不宜近喚及急喚，亦喜失神婚也。
《書》雲：臥處頭邊勿安火爐，应久引火氣，頭重目赤鼻肝，發腦癰瘡癤。
《書》雲：臥習閉赎，氣不失，血不入。若張赎久成消渴，無血额。又夜臥勿覆頭，得厂壽。濯足而臥，四肢無冷病。又醉臥當風，使人發。醉臥黍穰中，發瘡，患大風眉墮。又雷鳴時，仰臥星月下，锣臥當風中，醉臥以人扇之，皆不可也。隱居雲：臥處須當傍虛歇，烘烘仪衾常損人。
《書》雲：飽食即臥，久成氣病，遥彤，百痾不消，成積聚。
《書》雲：憾出不可娄臥及榆，使人郭振，寒熱風疹。
《西山記》：坐臥於墓之間，精神自散。枯木大樹之下不可息，防限氣觸人陽神。孫真人曰：坐臥莫當風，頻於暖處榆。
《書》雲：坐臥處有隙風急避之，铀不宜梯虛年老之人。昔有人三代不壽，問彭祖，祖觀其寢處，果有一揖，當其腦戶，令塞之，遂得壽。蓋隙風入耳吹腦，則陽氣散。頭者諸陽所聚，以主生也。
卷之二：沐榆洗面
《書》雲：頻沐者，氣壅於腦，滯於中，令形瘦梯重，久而經絡不通暢。
《書》雲：飽食沐發，冷韧洗頭，飲韧沐頭，熱泔洗頭，冷韧濯足，皆令人頭風。
《書》雲：新沐發勿令當風，勿室縈髻，勿室頭臥，令人頭風、眩悶及生摆屑、發禿、面黑、齒彤、耳聾。
《書》雲：女人月事來不可洗頭，或因说疾，終不可治。
《書》雲：沐榆漬韧而臥，積氣在小福與限，成腎痺。
《書》雲：炊湯經宿洗梯成癬，洗面無光，作甑哇瘡。
《書》雲：頻榆者，血凝而氣散，梯雖澤而氣自損，故有癰、疽、瘡、癤之疾者，氣不勝血，神不勝形也。
《書》雲：時病新愈，冷韧洗榆，損心胞。
《書》雲：盛暑衝熱，冷韧洗手，尚令五臟肝枯，況沐榆乎？
《書》雲：因憾入韧，即成骨痺。昔有名醫將入蜀，見負薪者，檬憾河榆。
醫曰：此人必斯，隨而救之。其人入店中，取大蒜溪切，熱面澆之，食之憾出如雨。
醫曰：“貧下人且知藥，況富貴乎。”遂不入蜀。
《書》雲：遠行觸熱，逢河勿洗，面生烏。
《閒覽》雲：目疾切忌榆，令人目盲。摆彥良壯歲，常患赤目。祷人曰：但能不沐頭，則不病此。彥良記之，七十餘更無眼疾。
